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Welcome to Setapak Methodist Youth Fellowship

Monday, July 31, 2006

迷恋容易真爱难

人生中,我们都在追寻一份爱,能够找到一个知心伴侣,相伴相惜,共度人生路,是一件非常幸福的事情。只可惜人生有太多风浪,人们在爱情中间饱受打击。很多人在婚姻和爱情中受伤。首先我们要明白爱情到底是什么?

爱情是一种感觉。我的一个学生周五参加派对时,在柔和的灯光下,与一双神秘的眼睛四目相接,两人好象触电。当天晚上互相打听,那个女孩、那个男孩是谁,然后在西北大学一个非常美丽的地方不期而遇。在罗曼蒂克的环境下,两人从晚上九点谈到第二天早晨五点,把心中所有的秘密告诉对方。分离以后两人失魂落魄,开始思念对方,电话一打就是四个小时。这就是所谓的分离焦虑。这样的现象大家可能曾经经历过,也就是所谓的陷入爱河。

什么是爱情?

请问大家,这是真正的爱情吗?爱情是一种感觉,因为这种感觉我步入婚姻殿堂,现在我们没有感觉了就分手。真爱与迷恋有什么差别?刚才那种状态比较趋于迷恋,可能不是爱情。

爱和迷恋有什么区别?你知道了之后就比较容易找到你想要的。

第一个区别:迷恋通常都始于一见钟情,都是非常快的时间掉入爱河,有着非常强烈的感觉。

第二个区别:迷恋是基于心理上的投射。

因为每个人在从小成长的过程中,或是通过小说、通过一些电影,或是看到身边的一些样本,你心中慢慢形成一个理想的形象。有一天晚上,在一个很浪漫的情况下,一个男孩子突然看到一个女孩子,穿着一袭白色的斜裙、细细长长的头发、讲话时温柔的样子,她就好象你心中那个理想的形象,也许你不知道那个人是谁,但你已经疯狂地爱上了那个形象。

也许你在小说里面所看到的是一个放荡不羁的男人的形象,因此当你看到一个男孩子抽起烟来的样子很帅,其它什么东西你都还不知道,你就疯狂地爱上了他。结果你爱上的对象其实是你心中那个理想的形象,不是对方真正的自己。在你不知道对方的真我前,没有真正的爱。真正的爱情,你必须对对方有长期的、比较全面的了解之后,你才有可能产生一种真正的爱情。

第三个区别:由于迷恋都是相当以自我为中心的,你带给我一些快乐的感觉我就喜欢你,就像一朵花漂亮,我就喜欢你,哪一天花谢了,你不能再给我这个快乐的感觉,我就把它拋弃掉。谁的条件比较好,我就可以不断换,但是这个是非常危险的现象:因为这个不是真爱,你一直仰赖外面的人给你一些快乐的感觉。问题是,你骗得了世界上所有的人,骗不了自己。

人是很有意思的,当你一直吃甜头的时候,人生不会有什么意义。很多时候,人生的意义是从受苦中得到的。在付出和牺牲中,你慢慢地感受到爱,感受到你过去没有尝到过的真正的快乐。当我们总是抢、总是抓,总是利用别人,我们暂时是快乐的,但最后我们的精神是破产的。

第四个区别:因为迷恋是以自我为中心,而人的占有欲又是非常非常强的。所以我需要你的时候,你要在旁边,我不需要你的时候,就嫌你烦。这是一种比较低劣的迷恋。

但如果是真正的爱情,你会想要了解他,他需要时帮助他成长,让他得到他想要的、对他有益的,让他快乐。

第五个别区别:真爱经得起人生中很多风浪。这是过去一二十年一直忽视的一个东西,后来发现这才是能够让自己活在爱中的秘诀。

耶鲁大学一个教授做了一个关于爱的成分的研究。

爱有三个成份,第一个是激情。例如你看到对方时,心中怦怦跳,希望看到对方微笑,对方不笑时,你就会想办法让对方笑。

第二个要素:友情。当两个人经常在一起后,你就慢慢地发展出一种很舒适很满足的友情。

第三个要素:非常重要的一个部份就是承诺和委身。我们知道现在的婚姻、爱情,如果没有承诺和委身,我不相信有任何一个爱情可以存活下来。因为你没有办法找到一个伴侣可以满足你所有的需要。人有不同的需要,我们同时需要一个亲密感,又需要一个空间。女人同时需要自己的男人像爸爸,又像儿子。男人希望自己的女人像妈妈又像女儿。天下没几个人有这样的特质,所以,我们人总是没有办法得到满足,但是婚姻可以帮助一个人成长。

你的性格应该是有弹性的,每一个人都应该发展自己不同的共生的特质。比如一个男人,你不可能永远是强的,也不是永远都是依赖的。对一个女人来讲,你不能一天到晚做一个非常强势非常能干的人,因为你越强势的时候,你会发现别人越弱势。你的标准非常高,你要求得很完美,你可能会骂对方的衣服到处乱丢,你会发现你越骂对方丢得越厉害,最后捡衣服的都是你。太强势的结果会使你自己很惨,到最后,对方可能觉得自己有一个非常强大的“母亲”(不是妻子),他会选择一个楚楚可怜的对象来保护,这样外遇可能就发生了。

人与外遇结婚的机率是非常小的,真正相处在一起的,大概只有10%,成功人士跟“第三者”之间,婚姻能够存活的,只有3%。

婚姻的维系要有真爱,你必须要有委身,必须要有承诺才能够稳固,也才能够幸福。

Wednesday, July 26, 2006

圣经的劳动观

《觉醒的年代》一书的作者Charles Handy以东西德统一所发生的文化观念上冲突为例,来说明普世人类共同内心的挣扎。东德是共产社会主义文化,工作没有效率,因为过多努力也是同样的收入,然而却拥有家人、朋友与快乐,所谓的4F(注一)。而西德是个人资本主义文化,工作很有成就感、收入又多,所谓的4P(注二),但往往丧失亲情与欢乐,人又极其疲惫。当东西德合并时,东德人从共产社会主义走向个人资本主义。薪水收入虽然多了、工作有了效率与成就感,但很多东德人却怀念过去的日子。

台湾不少工作者,无论是那一种职场领域,也常处在4P与4F的挣扎中。加工区的女工,有些人会把一些工作带回家,一边看电视,一边手不停着继续加工。小吃店为了多赚一点钱,不少从上午十点开业到晚上十二点,这还未包括食材购买与处理的时间。园区的电子新贵要维持竞争优势,人人亦工作到晚上七、八点甚至半夜一两点。家不过是睡觉的地方,同事俨然成为自己的亲人。人所羡慕的成就感、丰沃的收入在眼前、却毫无生活品质。律师、医师、...超时工作,所在多有。即使是老师,不少人放了学都还去补习班继续教书,人人各有不同的理由与原因,在4F与4F中间,选择了4P。但人人也是选了一边站,就会怀念另一边的好。

工作本是祝福

圣经里,认为工作是上帝创造人类的目的,是上帝给人的恩典之一,是一种祝福。人类可以透过工作,来礼赞上帝造物之工。人类被造也就是一同来享受这种管理大地的乐趣。每个人可以透过工作,尽情发挥上帝所赐予的不同恩赐。创世记二:15说:「主上帝把那人安置在伊甸园,叫他耕种、看守园子。」人类继续上帝创造的工程。但这种好景况是在人类亚当还没有犯罪之前。

工作成了诅咒

人类始祖亚当犯了罪,遭受惩罚。创世记三:17-19说:「主上帝对那男人说:『你既然听从妻子的话,吃了我禁止你吃的果子,土地要因你违背命令而受咒诅。你要终生辛劳才能生产足够的粮食。土地要长出荆棘杂草,而你要吃田间的野菜。你得汗流满面才吃得饱。你要工作,直到你死了,归于尘土;因为你是用尘土造的,你要还原归于尘土。』」工作环境从水源充沛、土质肥沃美好的伊甸园,变成了充满荆棘杂草的贫土。工作本质原本是祝福、是快乐、是享受。但却变成了捆绑,且这种捆绑是一直到死。人类世界到如今,科技再怎样进步,工作环境在怎样改善,许多人们内心深处都还是担忧是否一辈子拥有足够的粮食。至于另一些工作收入丰裕的人们,虽不担心这个问题,但是也是被自我实现的成就感、名声所辖制,以致于过度工作,而成为另一种工作的捆绑。

上帝赐下安息

在工作论之外,基督信仰有另一个安息观来释放工作带来的捆绑。在希伯来书第四章3-11记载,用白话一点来解释可作「有一安息日的安息为着上帝的子民所存留,上帝的子民得以进入上帝所赐下的安息。因为造物之工,从创世以来已经成全了。上帝用六日创造了世界万物,而第七日上帝就歇了他一切的工。人类应原本跟上帝一样,可以歇了自己的工,正如上帝歇了他的工一样。但是因为罪的咒诅,所以无法得以进入上帝的安息!然而耶稣基督带来救赎。凡听从耶稣所带来的福音、认识上帝的,便拥有能力进入安息。不信从的人,则没有能力进入。但即使是听过福音、若不竭力进入那安息,也恐怕会跟那些不信从上帝的人一样跌倒了。」希伯来书这一段经文这整个基督信仰安息论的起点。

怎样拥有安息?

而安息的前提是信心。人类若真认识上帝,若真把上帝当上帝(这就是「信心」的真义),就知道上帝之外没有一件事真正影响明天,自己的一切才能与努力若非上帝的恩典,就无力成就啥事。世间强大的势力、神准的算命、金钱、政治....都不是真正的主宰者,只有上帝是上帝。

因此,一个进入安息之人,也就是一个真有信心之人,他不会在上帝之外找倚靠,因为那些不是真倚靠。他也不会在上帝之外找救赎,因为其它的人事物都不可能真正救赎人。他知道上帝负全责,他知道不会再有任何新的因素改变上帝已完成的创造救赎之工。即使邪恶横行,他无能为力,但他不丧胆软弱,因为上帝必然得胜,上帝必被万国尊崇。因此拥有安息的人尽全力而活,却无后顾之忧,因为深知上帝是上帝。万事都由上帝掌权,我们只是上帝的器皿,因此无须患得患失,也不用负成败责任,因为上帝是我的上帝。

进入安息的人无须在上帝之外另找救赎的因素。上帝不会不知道你我这一生有多污秽。基督的替死不只解决信耶稣前的罪,也包括现在与未来的罪。没有一件事能影响上帝救赎的心意,包括每个人的软弱与失败,都不能影响上帝已经完成的救赎计划。上帝在我们的身上也不会有新发现让祂决定不再救赎我们。因此我们可以坦然面对上帝。安息与信心有绝对的关系,一个人真把上帝当上帝,必然进入安息。真心要把上帝当上帝的人,就可好好享受安息,坦然无惧、无后顾之忧,平安喜乐都是因为知道上帝是上帝而来的。

诗篇四十六篇8-11节「你们来看耶和华的作为,看他使地怎样荒凉。他止息刀兵,直到地极;他折弓、断枪,把战车焚烧在火中。你们要休息,要知道我是神!我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。万军之耶和华与我们同在;雅各布的神是我们的避难所!」是段对安息阐释得十分透彻的经文。因此,对于忙碌于工作、被工作捆绑、被工作追着跑的现代人,只需要来到上帝面前、认识上帝,祂必赐下安息给你我。因耶稣说「凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。」(太11:28)

1. 注一:家人(family)、朋友(friend)、节庆(festival)与欢乐(fun)。
2. 注二:利润(profit)、表现(performance)、薪水(pay)、生产力(productivity)

Monday, July 17, 2006

火热新一代

奋兴会
日期:7/7/06, 8/9/06,3/11/06
时间:周五8-10pm
地点:卫理公会福建堂
费用:免费,不必报名

培训会
日期:8/7/06, 9/9/06,4/11/06
时间:周六9am-1pm
地点:卫理公会甲洞堂
费用:RM5 [一次]:包括早餐,茶点,讲议

培训会报名:甲洞堂吴紫娟传道:03-62767812 (Download Registration Form)
培训会截止日期:25/6,25/8,25/10

Sunday, July 16, 2006

Fun... at Doulos



MYF & MIF one day trip to doulos at port klang

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“体现信仰 扩展神国” ~ 征文

此征文比赛乃属华人年议会庆祝70周年感恩庆典系列活动之一。“体现信仰 扩展神国”是征文的 题目,要求参赛者针对华人年议会的教会处境发表个人的观点和见解,以带动教会迈向更新,落实
信仰,扩展神的国度。

投稿截止日期:31.08.2006
成绩揭晓:01.11.2006

奖项设置

首奖:1 现金RM500 + 奖牌
二奖:
1 现金RM300 + 奖牌
三奖:
1 现金RM200 + 奖牌
佳作奖:
5 现金RM100 + 奖牌
入围奖:10名 奖牌



欢迎新马卫理公会信徒踊跃参与。有关参赛要求及报名表格,请向贵堂牧师 /传道或主办单位索取。

主办:马来西亚基督教卫理公会华人年议会70周年纪念感恩庆典委员会
协办:70周年纪念特刊编委会

参赛要求 :
1. 文章体裁以议论为主,每篇字数要求在 2000 ~ 3000 字左右。
2. 征文比赛要求参赛者使用方格稿纸誊写清楚或电脑打印,字体潦草恕不接 受。
3. 参赛者资格:新马卫理公会信徒,男女不拘,教牧或会友,一律欢迎。
4. 参赛作品必须保证是个人原创,不得抄袭他人作品。
5. 所有参赛作品不设退件。
6. 每名参赛者的参赛作品以不超过 3 份为限。
7. 参赛者和参赛作品必须同意及遵守比赛规则,否则主办单位有权取消其参赛及获奖资格。
8. 如有任何争议,主办单位拥有最终决定权。
9. 得奖者需出席颁奖典礼( 11 月 17 日)。
10. 前三名得奖作品将刊登于《南钟》和《 70 周年纪念特刊》。

投稿要求 :
1. 投稿截止日期: 2006 年 8 月 31 日
2. 参赛者必须填写报名表格,以原名参赛,并附上年龄、性别、地址、联络电话、所属教会等资料。请向贵堂牧师、传道或主办单位索取参赛报名表格。
3. 成绩揭晓: 2006 年 11 月 1 日。

Monday, July 10, 2006

DOULOS Back in Port Klang!忠仆号重临巴生港口!

You Can Make A Difference! 因你而不一样!


MYF and MIF will have a trip to Port Klang for Bah Kut Teh and Doulos Visitation on this coming Saturday, 15 July. Whoever wants to join, please register from Bro. Danny Hii (019-8550311)
Gathering At Church: 10.30am
Transports: Gospel Car and Private Cars

A unique experience for the whole family. Hurry onboard! Don’t miss it!
一个千载难逢的机会,欢迎一家人上船参观. 不要错过!
Come onboard the world-famous book fair, and make friends with the international crew!
欢迎参观这艘世界著名的海上书展, 并与船上不同国际船员做朋友!
YOU are invited to have the experience of a lifetime!
我们诚心欢迎你来体验这一生中独特的经历!

Date: 6 July – 31 July 2006
Doulos is at Star Cruise Terminal, West Port
Port Facility Charge: RM1 per vehicle per entrance
* Children 12 and below must be accompanied by an adult.
Book Fair Opening Hours 书展开放时间:
6 July (Thursday) 2pm-10pm
7 - 31 July 2006
Tuesday - Saturday: 10am - 10pm
Sunday and Monday: 2pm - 10pm

+ About DOULOS「忠仆号」 + Programme Calendar + Doulos Official Website

Info-line 询问: 017 205 1506
2 more Info-lines will be activated on 6 July – 012 976 6435; 012 976 6240
Email:
doulos.portklang@gbaships.org

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